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豈曰無衣與民同胞 成語故事:同仇敵愾

成語故事:同仇敵愾
豈曰無衣?與子同袍(1)。王於興師,脩我戈矛。與子同仇(2)。 【註解】 (1) 同袍:共穿一件戰袍。表示與民同欲。 (2) 同仇:一起對付仇敵。表示與民同怨。 2﹒“敵愾”:《左傳.文公四年》 衛寧武子來聘(1),公與之宴,為賦〈湛露〉及〈彤弓〉。
處在新冠病毒的時代 - 發一崇德電子報
秦風·無衣_創作背景_讀古詩詞網
豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛。與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王於興師,修我矛戟。與子偕作!豈曰無衣?與子同裳。王於興師,修我甲兵。與子偕行!
文武分際——歷代政治警戒線 - 每日頭條
豈曰無衣?與子同袍。
豈曰無衣?與子同袍。 [譯文] 怎么能說沒有衣服呢?我的斗篷就可以與你共用啊! [出典] 春秋 《詩經·秦風·無衣》和《詩經·唐風·無衣》 注: 1, 《詩經·秦風·無衣》 豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。
一代帝國崛起之路,代代傳承的鐵血名將,讓西方蠻夷如何東出函谷 - 每日頭條
疫霾清風
 · PDF 檔案內地疫情牽動著香港同胞,也牽動著國際友人 的心。尤其是寫在捐贈物資外包裝上「豈曰無 衣,與子同裳」「山川異域,風月同天」的古詩 詞,在網絡上短時間內刷屏,引起了內地網民的 熱烈反響。當時和香港朋友在微信上交流,朋友
被困的四十七天:電影《南漢山城》背後的歷史真實 - 每日頭條
成語典
豈曰無衣?與子同袍 1>。王于興師,脩我戈矛。與子同仇 2>。 〔註解〕 同袍:戰袍共同穿用。表示與民同欲。 同仇:一起征伐仇敵。表示與民同怨。 「敵愾」:《左傳.文公四年》 衛甯武子來聘,公與之宴,為賦〈湛露〉及〈彤弓〉。不辭,又不荅賦。使行人
日本人的詩詞大會,我們何以作答 ☆來源:摩耶夫人 | 新大學政論專欄
華桂枝:君住長江尾(下)
我的同胞,為何還不退黨? 豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛,與子同仇。 豈曰無衣?與 子同澤。王於興師,修我矛戟,與子偕作。 豈曰
日本捐贈物資,這幾句詩火了 - 嘀嘀看
感動中國 情滿香江
作為警察團隊嘅一分子,香港警隊與有榮焉,繼往開來,香港警隊將繼續與內地同胞緊密合作,致力維持治安,共同維護社會繁榮穩定。讓我們向為人民服務嘅警察致敬!”呢個亦系香港警隊嘅節日。豈曰無衣?與子同袍。豈曰無衣?與子同澤。
日本人的詩詞大會,我們何以作答 ☆來源:摩耶夫人 | 新大學政論專欄
日本捐贈物資,這幾句詩火了
「豈曰無衣,與子同袍」來自於《詩經》中的《國風·秦風·無衣》一篇。 全詩如下:豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛,與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王於興師,修我矛戟,與子偕作!豈曰無衣?與子同裳。王於興師,修我甲兵,與子偕行。
能屈能伸 – moonconcept

火線英雄:消防兵第二句話,豈曰無衣,與子同胞,安佳偉教育新 …

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【緣聚香江 中聯辦員工之窗】疫霾清風 - 香港文匯報
第一千六百二十七章 軍令如山
豈曰無衣?與子同澤。王於興師,修我矛戟。與子偕作!豈曰無衣?與子同裳。王於興師,修我甲兵。與子偕行!西周幽王為犬戎所殺,秦襄公護周平王東遷,並受王命攻打犬戎。“西戎殺幽王,於是周室諸侯以為不共戴天之仇,秦民敵王所愾,故曰同仇也。
日本援助中國物資上的這些暖心詩句,火了 - 每日頭條
樂善好施的歷史典故(圖)|佈施
樂善而好施是一種美德的修養。從面相學上講,一般認為手指纖長,漂亮的人,是因為前世廣修佈施所積的功德所致。樂善好施者,必定是不重私利的仁義之士。談起樂善好施,歷史上有兩個故事氣壯山河,令 …
新冠肺炎疫情—–所聞,所見,所思 » 生活月刊
詩演義 (四庫全書本)/卷06
無衣 秦民 好攻戰故於平居而賦以見志也 豈曰無衣與子同袍王于興師修我戈矛與子同仇賦也民于平居而相語若將征行豈可曰無衣乎我之有袍與爾同衣之天子有命而興師則當修我之戈矛與爾同討仇讎也仇讎若西戎是 …
湛藍的天空,漂浮不定的白雲,還有一座清新淡雅的白房子 - 每日頭條

無衣師尹的由來

豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行! 小雅——《節南山》 赫赫師尹,民 具爾瞻。憂心如惔,不敢戲談。 赫赫師尹,不平謂何。天方薦瘥,喪亂弘多。 尹氏大師,維周之氐;秉國之鈞,四方 …

陸劇《大秦賦》觀後感,又是一部被編劇毀掉的歷史劇
豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛。與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王於興師,修我矛戟。與子偕作!豈曰無衣?與子同裳。王於興師,修我甲兵。與子偕行! 12 / 16 更新心得 這部劇豆瓣從剛開始的 8.6 分現在變成 6.6 了,可見前面水軍有多強大。